Artikels

Artikels

Hieronder ontdek je een paar interessante actuele artikels.

 

Meisje (9) schrijft pakkende brief aan leerkracht die uit de kast komt

 

Een negenjarig Brits meisje schreef een ontroerende brief aan haar leerkracht die tijdens een les over homofobisch pesten zelf uit de kast kwam.

 

 

‘Als onderdeel van een les tijdens de anti-pestweek had ik gevraagd wie van de kinderen in mijn klas al eens het woord ‘homo’ als scheldwoord had gehoord. Bijna alle leerlingen staken hun hand omhoog. Daar ben ik wel van geschrokken’, vertelde de leerkracht die anoniem wil blijven aan de Britse holebi-website Pink News.

 

‘Vervolgens vroeg ik aan mijn leerlingen of ze dachten dat mensen die homo of lesbisch zijn, slecht of verkeerd zijn, stak weer bijna iedereen zijn hand op. Daarom besloot de leerkracht in overleg met de directeur van de basisschool om zijn leerlingen te vertellen dat hij verloofd is met een man. ‘Dan zouden de kinderen toch op zijn minst een persoon leren kennen die homo is en zouden ze beseffen dat het ook maar gewone mensen zijn’, aldus de leerkracht.

 

‘Toen ik voor de klas uit de kast kwam, zag ik hier en daar wel enkele verbaasde gezichten, maar ze reageerden allemaal zeer positief en ze begonnen een heleboel vragen op mij af te vuren zoals onder andere ‘heb jij een vriendje’, enz. Maar na een paar minuten ging de les gewoon verder.’

 

Enkele dagen na zijn ‘coming out’ kreeg hij van een leerling een pakkende brief:

 

Beste meneer R.,

 

Ook al ben je homo, ik zal je altijd op dezelfde manier blijven behandelen als daarvoor. Ik denk ook nog steeds hetzelfde over jou als voor dat je het vertelde in de klas. Je bent een uitstekende leerkracht en dit zijn een aantal woorden die jou omschrijven: ‘geweldig, fantastisch, briljant en ook moedig. De reden waarom ik ‘moedig’ schrijf is omdat je een persoonlijk geheim met ons deelde. Je moet niet bang zijn want ik ben er zeker van dat iedereen in de klas er net zoals mij over denkt.

 

Van A xx

 

ps. We zijn allemaal trots op jou.’

 

De leerkracht was zeer ontroerd door de brief van het negenjarige meisje. ‘Toen ik haar daarna bedankte voor de brief, zei ze iets wat eerder een jongen uit mijn klas ook had gezegd: dat het niet uit maakt en dat het mijn leven is, en ze was weg alsof er niets was gebeurd. Het was voor mijn klas een verassing, maar er was geen veroordeling, alleen maar aanvaarding. Het voelt geweldig, ook dat ik nu kan praten over mijn verloofde’, aldus de leerkracht.

Bron: http://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20141216_01432470

 

 

 

Homofobie in Europa is helaas nog geen gewonnen strijd.

Regelmatig worden we ergens in Europa opgeschrikt door vijandigheden, of zelfs ronduit geweld tegen holebi's. In steeds meer Europese hoofdsteden ervaren zij niet meer de veiligheid waar zij net als een ieder recht op hebben. De betogingen in Frankrijk tegen het homohuwelijk, opflakkering van homohaat in Rusland, die onder de aandacht komt via de Winterspelen, de afschuwelijke medeplichtigheid van sommige Afrikaanse regeringen, het toont aan dat de strijd tegen homofobie nog niet gestreden is. Daarom vragen vijf politieke fracties deze week eensgezind aan de Europese Commissie om een Europees stappenplan tegen homofobie en discriminatie op basis van seksuele geaardheid en gender identiteit.

 

Het vandaag goedgekeurde rapport van mijn Oostenrijkse groene collega Ulrike Lunacek voor een Europees stappenplan tegen homofobie en discriminatie op basis van seksuele geaardheid en gender identiteit is een noodzakelijke stap vooruit en komt ook geen moment te vroeg. We hebben echt nood aan zo’n Europese aanpak. Want de Europese wettelijke basis is wel degelijk aanwezig, de politieke context is rijp voor een Europese aanpak én mensen in de praktijk schreeuwen om verandering van het guurder wordende klimaat.

 

Wettelijk gezien moet de EU discriminatie bestrijden bij het uitwerken en implementeren van haar beleid (artikel 10 Verdrag betreffende de werking van de EU) en verbiedt ze discriminatie op welke grond dan ook (artikel 21 Handvest van de Grondrechten van de EU). Dit wordt al toegepast als het gaat om discriminatie op basis van sekse, van mensen met een handicap en leden van de Roma gemeenschap, maar nog niet als het discriminatie op basis van seksuele geaardheid en genderidentiteit betreft.

 

Naast de wettelijke voorwaarden beweegt er ook een en ander op politiek vlak. Zo heeft het Europees Parlement sinds 2011 al een tiental keer gevraagd aan de Europese Commissie om een stappenplan op te zetten tegen homofobie en discriminatie op grond van seksuele oriëntatie en genderidentiteit en hebben sinds 2013 ook al 11 lidstaten officieel gevraagd om zo’n stappenplan. Daarnaast zien we dat lidstaten ook zelf het initiatief nemen om een stappenplan op te stellen op nationaal of regionaal niveau, zoals België gelukkig ook doet.

 

Wat betreft de praktijkervaring kunnen we wel stellen dat de situatie meer dan problematisch is. Het Europees Agentschap voor Fundamentele Rechten publiceerde in 2013 de resultaten van een enquête gehouden onder LGBT-personen (lesbiennes, homo- en biseksuelen, transgender en intersex personen). Volgens de survey voelde 47% van de LGBT-mensen zich gediscrimineerd of lastig gevallen in het voorbije jaar; 26% werd aangevallen of bedreigd met geweld omwille van hun seksuele geaardheid of genderidentiteit; maar 10% voelt zich zelfzeker genoeg om discriminatie aan te geven bij de politie en maar 22% rapporteert geweld; 32% wordt gediscrimineerd bij huisvesting, onderwijs of wanneer men beroep wenst te doen op gezondheidszorg, goederen of diensten. En nog: 20% wordt gediscrimineerd in de beroepswereld. Dit zijn verontrustende cijfers en nog maar een indicatie van wat er allemaal fout loopt. Er is immers altijd nog een "dark number" bij dit soort wantoestanden.

 

Net zoals met het rapport van de Portugese sociaaldemocratische Estrela over seksuele en voorplantingsrechten, dat tijdens de plenaire zitting van het Europees parlement in december 2013 verworpen werd, zagen we ook nu weer een hevige lobby op gang komen tegen het rapport van de Oostenrijkse groene Lunacek. Die conservatieve en eurosceptische tegenlobby schuwde daarbij de angstmakerij en het verspreiden van flagrante leugens niet.

 

Om mensen correct te informeren, werd een webpagina gemaakt die de onwaarheden een voor een ontkracht. Het niet-bindende rapport roept de Europese Commissie op om voorstellen te maken tegen discriminatie op het gebied van onderwijs, gezondheidszorg, toegang tot goederen en diensten, burgerschap, familie en vrij verkeer van mensen, vrijheid van meningsuiting en bijeenkomen, asiel en migratie en buitenlands beleid.

 

Deze voorstellen houden rekening met het subsidiariteitsbeginsel, dat stelt dat de EU en de lidstaten zich enkel mogen buigen over hun eigen bevoegdheden. Dat betekent dat de EU zich dus ook niet onnodig bemoeit met nationaal beleid.

 

Het rapport-Lunacek werd door vijf politieke partijen (christendemocraten, sociaaldemocraten, de groenen, de liberalen en het linkse GUE) gesteund en met een meerderheid gestemd op 17 december 2013 in de commissie burgerlijke vrijheden, justitie en binnenlandse zaken in het Europees Parlement. Ik ben van mening dat Europese wetgeving alle Europese burgers moet beschermen tegen discriminatie, ongeacht of ze lesbisch, homo- of biseksueel of transgender zijn. Een leven zonder discriminatie, bedreigingen en/of geweld is geen persoonlijk belang, maar een algemeen mensenrecht. Het biedt aan de EU ook de kans om te laten zien dat de politieke samenwerking er is om mensen effectief bescherming te bieden en om essentiële menselijke waarden te verdedigen.

 

Bart Staes

 

Europees parlementslid Groen

Bron: Zizo Magazine

 

 

Katrien serveert paarse pasta tegen homofobie

woensdag 23 april 2014, 03u00Auteur: BERT FOUBERT

SINT-NIKLAAS - Sint-Niklaas Pastabar Pasta en Zo in de Stationsstraat serveert op 16 en 17 mei paarse pasta. Daarmee wil uitbaatster Katrien Faes de Draagpaars-actie steunen. Die roept iedereen op om tijdens de Internationale Dag tegen Homofobie paars te dragen.

Uitbaatster Katrien Faes serveerde al tricolore pasta om de Rode Duivels een duwtje in de rug te geven. Nu wil ze met opvallende pasta de actie Draagpaars steunen. Die vindt plaats op 16 en 17 mei, niet toevallig tijdens het weekend van de Internationale Dag tegen Homofobie. ‘De initiatiefnemers van de actie vroegen of we zin hadden om mee te doen’, vertelt Katrien. ‘De bedoeling is dat iedereen tijdens die dagen een paars accent legt, om zo te tonen dat men tegen homofobie is. Zo’n initiatief wou ik zeker steunen. Ook heel wat andere handelaren uit de straat lieten al weten iets speciaals te willen doen.’

Voorlopig is de pasta bij Pasta en Zo nog ‘gewoon’ van kleur, maar daar komt de komende weken verandering in. Klanten hoeven in elk geval niet voor de smaak van hun schotel te vrezen. ‘De pasta mag tijdens de Draagpaars-actie een andere kleur hebben, de smaak blijft onveranderd lekker’, glimlacht Katrien.

Kinderen van homostellen zijn gelukkiger en gezonder

07/06/13, 05:02 − bron: Sydney Morning Herald, The Daily Mail, Huffington Post

Kinderen die worden grootgebracht door ouders van hetzelfde geslacht zijn gezonder, gelukkiger en hebben een betere band met hun familie. Dat blijkt uit de grootste studie die ooit naar het welzijn van kinderen met twee mama's of twee papa's is gedaan.

Onderzoekers van de Universiteit van Melbourne bestudeerden 500 kinderen tussen 5 en 17 jaar. Uit hun analyse stelden ze vast dat de kinderen met ouders van hetzelfde geslacht opvallend betere scores haalden op het vlak van algemene gezondheid. In vergelijking met andere Australische kinderen van verschillende achtergronden, hadden ze ook een veel betere band met hun ouders.

Hoe deze opmerkelijke bevindingen precies te verklaren zijn, weten de onderzoekers niet. Wel vermoeden ze dat de waakzaamheid tegen pesterijen hen op verschillende vlakken 'harder' maakt.

Pesterijen

'Vanwege de situatie waarin de gezinnen zich bevinden, zullen ze sowieso sneller communiceren. Ze zullen bijvoorbeeld bespreken hoe hun kinderen moeten omgaan met problemen, zoals pesterijen op school', vertelt hoofdonderzoeker Simon Crouch aan de krant The Sydney Morning Herald. 'Dit bevordert de openheid. Bovendien krijgen de kinderen zo meer veerkracht. Maar dat is slechts een hypothese.'

Uit een eerdere studie van de Universiteit van Cambridge bleek al dat kinderen met ouders van hetzelfde geslacht geen nadelige gevolgen ondervinden van de geaardheid van hun ouders. Evenmin zijn ze vaker het slachtoffer van pesterijen.

Holebi's vs. moslims: de clash of civilizations?

Geschreven door Liesa Carton; http://www.splinternet.be/Publiek/1112/groep1/index.php/leive-en-wuune/45-holebi-s-vs-moslims-de-clash-of-civilizations

De media werden de laatste maanden overspoeld met berichten over gaybashing. Vaak ging het over geweld van allochtone jongeren tegenover Westerse holebi’s. “Dat is zo gemakkelijk, alles op allochtonen steken”, zucht Riadh Bahri, VRT-journalist.

In januari bracht de antihomofobiebeweging Outrage! in samenwerking met het reclamebureau Famous de Bashing app uit. Ontwikkelaar Bert Vermeire vertelt: “Het grote probleem van gaybashing bleek het gebrek aan cijfers en rapportering. We zochten daarom een laagdrempelige manier om het probleem zichtbaarder te maken.” Het is geen wetenschappelijke tool, maar een sensibiliseringscampagne, en die is volgens Björn Pius (Outrage!) meer dan geslaagd: “Het heeft onze stoutste verwachtingen overtroffen. Het werd breed in de media gecoverd en ook in het buitenland heeft de app interesse gewekt.”

‘Clash of civilizations’

Toch is niet iedereen even tevreden over de berichtgeving omtrent gaybashing. Zoals de Mechelse schepen Ali Salmi begin deze maand opmerkte, lijkt de strijd tegen homofobie samen te gaan met islamofobie. “Wanneer jongeren op straat geweld plegen tegen holebi’s, is er meteen een associatie met de islam”, merkt Sarah Bracke, professor sociologie aan de KU Leuven, op. Dat vindt ook Meryem Kanmaz van Mana vzw (Expertisecentrum Islamitische Culturen in Vlaanderen): “Er wordt niet alleen van uitgegaan dat de daders allochtonen zijn, er wordt van uitgegaan dat het moslims zijn.”

Riadh Bahri, VRT-journalist met Tunesische roots, schreef er een brief over in de krant De Standaard (2 maart): “Dat is zo gemakkelijk, alles op allochtonen steken. Ik beschouw mezelf niet als allochtoon, maar ik voel me wel aangesproken.”

“De media gebruiken in hun berichtgeving over gaybashing vaak een kader van clash of civilizations, waarin ze het Westen tegenover de islam plaatsen”, legt professor Bracke uit. “Dit draagt bij tot het wij-zij-denken en toont aan hoe progressief het Westen en hoe achterlijk de rest zou zijn.”

"Hoe gezelliger het kan zijn, hoe toffer; maar je moet niet verwachten dat binnenkort elke Marokkaan elke homo zal omhelzen"

Dat allochtonen geweld plegen tegen holebi’s valt niet te ontkennen. Adriaan (28) is homoseksueel en woont in het centrum van de Belgische hoofdstad: “Ik heb zelf nog geen negatieve ervaringen gehad, maar ik denk dat je niet in alle delen van Brussel kan wandelen zonder je aan te passen. Zo geven twee mannen elkaar best geen hand in Molenbeek, denk ik.” Pieterjan (26) is wel al in aanraking gekomen met verbaal geweld, maar voelt zich niet onveilig in Brussel: “Ik kleed mij niet vrouwelijk. Ik denk niet dat mijn partner en ik ons speciaal aanpassen aan Brussel.”

Homofobie in de Koran

De islam is niet gekend voor zijn progressieve ideeën ten opzichte van holebi’s, maar homofobie is niet eigen aan een religie of bevolkingsgroep. De Zimbabwaanse president Mugabe, paus Benedictus XVI en de Republikeinse presidentskandidaat Rick Santorum zijn hier enkele voorbeelden van. Toch wordt vaak de associatie met de islam gemaakt: “Voor je het weet, halen mensen zonder enige kennis van theologie er een Koranvers bij,” betreurt professor Bracke. “Ik kan in de Bijbel ook verzen vinden die slavernij of polygamie goedkeuren.”

Sarah Bracke:

"Ik kan in de Bijbel ook verzen vinden die slavernij of polygamie goedkeuren."

Het ‘probleem’ met de islam is dat de Koran gezien wordt als het rechtstreekse woord van God. Bovendien is het enige stuk dat iets te maken heeft met homoseksualiteit negatief. Imam Daayiee Abdullah van Muslims with Progressive Values maakt een onderscheid tussen religie en cultuur: “Mensen die beweren dat de Koran homoseksualiteit verbiedt, hebben die passage meestal niet eens bestudeerd.” Het gaat om het verhaal van Lut waarin God de stad Sodom straft voor de wandaden van haar inwoners. Onder die misdaden worden diefstal en ‘slapen met een man’ gerekend. “In feite gaat het over een verkrachting en niet over liefde tussen twee mannen”, aldus Imam Daayiee, die zelf homoseksueel is.

Te letterlijk

Oya (21) studeert sociologie en politieke wetenschappen in Brussel, is van Turkse origine en aleviet. Dat is een strekking binnen de islam die de nadruk legt op de persoonlijke beleving van religie: “Het klinkt nogal arrogant, maar eigenlijk hebben wij een beetje medelijden met traditionelere moslims. Zij volgen zoveel regels en hebben zoveel angst voor een God die hen straft, terwijl de islam eigenlijk een geloof van vrijheid is.” Volgens haar is de meest voorkomende fout van moslims dat ze de Koran te letterlijk lezen: “God heeft ons geschapen om te denken. Gebruik dat, neem niet zomaar alles aan.”

“Mensen die beweren dat de Koran homoseksualiteit verbiedt,

hebben die passage meestal niet eens bestudeerd.”

Ze moet toegeven dat holebi’s ook in ‘haar cultuur’ niet perfect aanvaard worden. “De man-vrouwrelatie is nog steeds de norm, maar er wordt wel verdraagzaam omgegaan met holebi’s. Ik durf niet te zeggen dat het overal geaccepteerd wordt, want mijn broer is bijvoorbeeld er wel tegen.”

Er wordt vaak gezocht naar imams die homofobie veroordelen, maar die redenering houdt geen steek volgens Kanmaz: “Dat is alsof je de paus zou vragen om homoseksualiteit goed te keuren. Als we wachten tot godsdiensten veranderen, kunnen we nog lang wachten.”

‘Clash of classes’

Het geweld heeft meer met machocultuur en sociale klasse te maken dan met religie. De jongeren die op straat rondhangen zijn veelal niet-praktiserende moslims, maar komen vaak uit een lage sociale klasse, zijn lager opgeleid en werkloos. Catherine Gouffau van de vzw Merhaba, een beweging van holebi’s en transgenders met roots in de Maghreb, het Midden-Oosten en Turkije, ziet die machowereld ook buiten de Arabische cultuur: “Bij de meeste blanc-bleu-belge mannelijke voetbalsupporterclubs bijvoorbeeld, moeten venten ook venten zijn. Alles wat daar niet aan beantwoordt, zien ze als een bedreiging van hun viriliteit.”

“Brussel intercultureel? Net niet.”

Brussel zou zowel een interculturele stad als the gay capital of Europe zijn. In het huidige klimaat lijkt dat een tegenstelling. “Ik denk dat er leukere steden bestaan om homo te zijn”, aldus Bahri. Pieterjan vindt het jammer dat mensen naast elkaar leven: “Er is weinig contact tussen verschillende culturen, zelfs tussen Nederlandstaligen en Franstaligen.” Oya heeft het gevoel dat er een dominante traditionele cultuur is, waaraan de rest zich moet conformeren: “Ik ben niet op mijn gemak in Brussel, want ik kan hier mezelf niet zijn. Brussel intercultureel? Net niet.”Ook voor Adem Kumcu, Nederlands socioloog van Turkse afkomst, mag Brussel wel wat intercultureler, maar daarvoor moet Europa eerst de meerwaarde van diversiteit inzien in plaats van over clashes te praten, vindt hij: “De hele wereld is in Brussel, maar dat wordt niet ten volle benut.”Wordt onze maatschappij almaar multicultureler en complexer? De meningen verschillen. Volgens Adem Kumcu is ons land nooit monocultureel geweest: “Vroeger was er één België, één cultuur, één religie; zonder conflicten? Dat denk ik niet!” Meryem Kanmaz vindt dat we die diversiteit niet kunnen ontkennen, noch tegenwerken: “Onze samenlevingen worden diverser, whether you like it or not.”

Volgens Imam Daayiee zal de islam uiteindelijk moeten moderniseren: “Je kan niet doen alsof onze maatschappij vandaag op dezelfde manier werkt als in de zevende eeuw. Hoe zullen moslims binnen honderd jaar weten waar Mekka ligt als ze op Mars wonen? Dat weten wij niet, maar daar zullen zij wel een antwoord op hebben. Mensen moeten zich aanpassen aan hun tijd. Om te overleven in het hedendaagse verkeer hebben de Amish ook reflectors op hun koetsen moeten plaatsen.”

Imam:

“Om te overleven in het hedendaagse verkeer hebben de Amish

ook reflectors op hun koetsen moeten plaatsen.”

Gert Hekma gelooft dat de evolutie in verschillende culturen anders verloopt en dat het in Marokko dus anders zal evolueren dan in Nederland: “Er zijn wel ontwikkelingen gaande, zoals de Arabische Lente, maar we kunnen nog niet voorspellen in welke richting die gaan.”

“Als je een jaar geleden had gezegd dat er iets zou zijn zoals een Arabische Lente, dan had niemand je geloofd”, meent Bahri. “Het leek onmogelijk dat Tunesië als eerste Arabische land zijn dictator naar huis zou sturen, net zoals homoseksualiteit nu ondenkbaar lijkt. Wie weet is die mentaliteit ook binnen tien tot twintig jaar anders.”

We kunnen spreken over een superdiversiteit, waarin meer dan een waarheid is. “Het gaat niet om een inhoudelijke consensus”, legt Kanmaz uit. “We moeten vooral een manier vinden om samen te leven en daarvoor hoeven we het echt niet over alles eens te zijn.”

Meryem:

“Als we wachten tot godsdiensten veranderen, kunnen we nog lang wachten.”

“Iedereen moet respecteren wat de ander doet. Leven en laten leven”, vindt Riadh Bahri. “Natuurlijk, hoe gezelliger, hoe toffer, maar je moet niet verwachten dat binnenkort elke Marokkaan elke homo zal omhelzen. Dan wil je dat die mensen zich assimileren in plaats van integreren, en dat gaat een stap te ver.”

Catherine Gouffau van Merhaba roept op tot samenwerking: “Nu hebben we holebi-organisaties die vechten tegen homofobie en etnisch-culturele minderheden die vechten tegen racisme. Wij nodigen uit om samen te strijden tegen elke vorm van discriminatie.”

 

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Voor meer info kan u mailen naar: thierensjeroen@joen.be

Al hetgeen vermeld op deze website mag niet gekopiëerd worden zonder toelating van Thierens Jeroen.

De actie 'Paars' is een initiatief van vzw JOEN (www.joen.be).